提婆菩萨

生于公元三世纪，为中观传承祖师。提婆菩萨是于楞伽岛据说是现今的锡兰，从莲花中化生而出。当时的国王，将他视为自己的亲生儿子来抚养。稍长之后，便追随在龙树菩萨的座前求法，普遍地学习一切学处及内外宗派的教义，成为一位精通五明善巧、善于辩论者，且无人能与之匹敌。

当时国内有一座天神像，以黄金锻炼制成，高六丈，人称大自在天王。凡是到庙里祈求者，有求皆必应，故信众有千万人之多。于是，提婆菩萨就深思此景便心生感叹：我的智能深远、聪明机智且一切作为都无愧于心。但为何大众却不能信受我语、无法接受我的教化，以致佛法难以宏传而普利众生。因此，令我深深感到愧对师长的教授教诫！菩萨日夜以此为忧，又听到求拜大自在天王的信徒如此众多，于是就打定主意前往庙宇拜访。以往这些求神问卜的信徒，看到大自在天王的神象是又敬又畏，都不敢抬头正视天王的尊容。连拜神回家后，还要失魂落魄达一百天之久。现在居然有提婆菩萨者，竟然要求见天王。众人闻言都感到十分好奇，便随提婆菩萨入庙一探究竟。只见提婆菩萨在神像前，先诚恳地顶礼，之后便攀爬高梯，随即将神像的眼珠挖出。并且对大众说：神明实在是远大高明，我深深了解神明的心以及祂所系念之处，所以才特别登上金身神像取出眼珠。我并不是傲慢或是亵渎神明，再说神明哪里有被侮辱的道理！我主要的用意是要让大众明白，应该注重精神升华而非只是盲从地追求外在。说完，提婆菩萨便走出庙宇，连夜大兴供养物品、祭祀天神，听候消息。当破晓时分，大自在天王以肉身现身，虽然左眼没有眼睛，却很安详徐步地从天上走下来坐在位置上，看着提婆所准备的丰盛佳肴，就赞歎他的大福德力，将供养办得如此完善。于是神明对提婆说：善哉！大士，你实在深获我心，以如此的福德智能来供养我，你才是真正恭敬相信我的人。世间人很愚痴，只知崇拜我的形体，只会用食物来奉献我，他们畏惧我、污懱我。而你的供养就截然不同，真是美味具足。至于我的左眼，你能不能把你的左眼给我呢？提婆当下就用左手，将自己的左眼挖出来给天神。因此，天神赞歎说：真是无上的布施！你有什么要求，我一定会满你的愿。提婆就说：希望我所宣说的佛法能流布世间，让众生都能信受。天神回答说：好，我将护持你。提婆菩萨因为此事而闻名全国，同时国王也答应他的请求，为他办了一场辩论赛。提婆菩萨立了三个论题：（一）一切圣人之中，佛是最殊胜的。（二）诸法之中，以佛法最为无上，没有其它外道之法所能比拟。（三）救济世间的福田之中，僧伽为第一。于是来自四面八方辩论的人，蜂拥而至。大家议论纷纷，有的说：若我辩输将斩头谢罪，有这种愚痴的头颅，不要也罢。也有人说：若成输家，宁可断舌。提婆菩萨提议：佛法以慈悲为怀，若是各位不如我，只要剃头做我的弟子即可。大众约定之后就开始进行辩论，有些外道智能羸劣者，一句话就被折服了。纵然有智能者，也顶多两天即被破解。于是无以计数的对手，全部都出家归依，成为菩萨的弟子。

有一次，菩萨与一位很有名的外道师辩论，此外道师就取笑提婆菩萨说：你只有一只眼睛，也要来辩论。阿阇黎便说：具有三眼威猛神．不见其能见真实，帝释虽具有千眼．亦不能见其真实，提婆只具一眼球．能见三有真实义。意谓：天神虽有三只眼睛，也不能见到自己的自性、真实义谛空。即便玉皇大帝虽有一千只眼睛、也不能见到真实性。然而提婆只有一只眼睛，却能见到自性本空。另外，在文殊根本经中也有记载：提婆菩萨证得八地果位。

（本文参考宝藏论因缘传）