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无著菩萨

无著菩萨

唯识宗祖师〈公元四一五年〉。瑜伽师地赞:「无著论师,已得法脉相传三摩地。」

文殊根本续中说:「比丘名无著,善巧经论义,善辨经藏中,了义不了义。成世智导师,启论具真性,彼所成持明,名娑罗女使,由彼明咒力,生起妙觉慧,为令教长住,彼作经摄义。享寿百五十,命终往天界〈兜率天内院〉,圣众围绕中,长久享大乐,最后彼大德,得证菩提果。」

无著菩萨与世亲菩萨是同母异父的兄弟,其伟大的母亲生他们的因缘是这样的,当时印度佛法曾三次被外道毁灭,第一次法难时佛门中有僧人颂曰:「天龙八部所敬供,三宝胜众擎此椎,粉碎外道邪头颅,……。」被一外道老妇听到,老妇误解其意,予以禀告外道头首,因此兴起大军毁灭佛教。之后佛教稍兴盛时,中印度王赠送波斯王「无缝衣」,然其衣胸前有一块似足印的痕迹,波斯王认为这是针对他下诅咒的符籙,因此领来大军消灭印度,同时佛法亦遭毁坏,此为第二次法难。之后,在有心人士的努力下,佛教再度慢慢复兴。有一天,两位外道前来一佛寺乞讨,因出家人布施时,不慎泼湿乞讨者的身体,他们视为污辱,愤而发毒誓,日后当修「日火法」报复。外道修成就后,即以此法烧毁佛寺和经书,使佛教第三度遭到极大的摧残。

无著菩萨的母亲因不忍见到佛法遭受毁灭,让世间变得黑暗,失去光明,人们造作恶业,命终之后堕落三恶道,于是发愿要复兴佛教。但是心想,身为女身虽有心,但难以女身广兴教法,应当生子,来作兴教事业。于是嫁给王种生了「无著」,之后又嫁给婆罗门种生了「世亲」。当孩子们长大要继承父业时,母亲说:「我不是为你们父亲的事业来生你们的,而是希望你们勤奋修行来振兴佛教的。」